187龙泉寺与翠花桥

       20181025前段时间听同事讲，叶县有一座翠花桥，名字特别好听，我便想去看看。十月下旬某日,终于得空，中午时分，我便收拾了一下东西，骑车出发。从平顶山市一路东南方向，过了仙台镇后，根据导航一直走到有并排两座桥的地方才停下来。两座桥一旧一新，东边的桥是被废弃的，荒草很深，两边各有一堵墙堵着，与右边的新桥一样高。初到的我便以为这就是翠花桥了。

        我把摩托车停在了旧桥的南头空地上，想去旧桥一探究竟。结果，我试了半天才发现，桥被堵得死死的，人根本就过不去，最后只得放弃。立于新桥上远望，发现东边的不远处还有一座贴着水面的旧桥，桥面上正有三三两两的行人。向附近店铺的人打听了一下，这才是传说中的翠花桥了。
        沿着南边的指示牌，拐弯穿过龙泉寺门前，便急切的走到了期待以久的翠花桥。翠花桥的桥面很低，离水面只有几十厘米。桥面是由无数块两米长、几百宽的青石对接组成，青石与青石之间用铁钉相连，有的青石上，明显有多个铁抓钉的痕迹，锈迹斑斑，应该曾经被反复修整过。桥西侧雕刻着两个龙头，东侧则刻着两个龙尾，经历岁月的洗礼，石刻的表面已有些坑坑洼洼。桥面只有能通过一车的宽度，两边有很明显的车辙。看着斑驳的桥面，似乎能想象多年以前繁忙的车马在这里通过的情景。

       桥东边水底可以看到一个很平的台子，应该是近些年才修筑用作景观的。立于桥上往下看，可以看到河水清辙见底，桥立柱上布满了被水冲刷后留下的水纹。水里长满了嫩绿的青苔，像一块块碧玉，与清澈的河水、斑驳的桥石相映成趣。桥的北侧一角，有一个大姐站在水边洗着衣服，口中轻声哼着曲子，不时将衣服拿到桥面上揉搓，这也许是翠花桥最现实的用处。桥的两头各有一处台阶。询问过当地人才知道，这两处台阶是最近一次修桥时加上的，从此通行车马几百年的翠花桥便只能过人，不能过车了。也许，这也是保护古桥的一种方式吧。

       沿着河道向西走去，便走到了一座拱形桥下。三孔拱桥整体桥身是用混凝土浇筑而成，三个大拱孔之间与桥面之间又有数个小拱洞，中间填以红色料石。回想起来的路上，末曾遇到过一座山，也许这些石料，是从很远的地方拉来的。最西侧还有一座现代的平板桥。跟附近的人打听，平板桥才刚刚建好了四的年，跟与之相邻的翠花桥相比，犹如刚出世一般小。
       澧水河畔，相距一二百米的地方便有三座桥。三座桥，三个时代，举步之间，仿佛就能跨越几个时代。
       当我再次返回翠花桥南头时，看到又有几拨游客开车来参观古桥。过了台阶后东边一点，立着一个新石牌，上面写着***年翠花桥复修记，简单写着此桥2013年曾经修过一次，投资180万。想着关于翠花桥一定还有一个更详细的故事，我便向南寻去，在龙泉寺的工地边沿上，终于看到一个卧倒在地的石碑。当地人说，这便是翠花桥的石碑，上面详细记载着翠花桥的来历。只是石牌过重，凭我个人力气是无法翻正看看正面的碑文，只能作罢。
       翠花桥已经有六百年的历史了，断断续续地，一直有人修葺。翠花桥自明朝以来是湖北跟河南的一条交通要道。老者说，解放战争期间，解放军的各种军车曾经通过这座桥，奔赴解放全中国（解放南方）的战场。1976年发了大水以后，拱形桥在1978年立项，1979年建成，从此以后，从乡政府门前过河的时候，再也不用打一个弯特意路过翠花桥。翠花桥也完成了它几百年的历史使命，从此成为了游人心目中的小景点、当地老人心中的母亲桥、文人墨客笔下的情怀寄托。

       离开翠花桥便想进入龙泉寺一探究境，只见龙泉寺正大门紧闭，侧边只有一个小门开着。我沿侧门而入，侧门内两边墙上两边都是牌板，上面刻意写着国家关于宗教的相关规定，东厢房前停了许多摩托，寺里正在大动土木，几乎没有什么游客。院子正中间有一栋铁皮房子，正中间有几座佛像，供香客跪拜，算是临时的佛堂。龙泉寺的东西厢房看着十分新，房间里都装着现代化的空调及其它电器，两边大部分有佛像的佛堂都关了门，我便一路走到了寺庙的最北边的殿。
        大雄宝殿内，佛像前的桌子上放着一捆捆绑扎的十分规整的空健力宝罐，略有些奇怪。跪拜垫子前两边的小桌子上还有个大音箱以及若干话筒扩音器若干，不知是何用途。龙泉寺的北侧、东侧都有裸露的地基，建筑工人们来来往往不停地拉着石子，浇筑墙基，一片繁忙的场景。一座全新的寺庙，即将落成。

       铁皮房子北边，数棵银杏树下，有一个石桌，周围四五个石蹬子，与这寺庙十分相容。有一老者正坐在院子里的石桌边。我跟老者打了声招呼便也坐下，与他开始闲聊。闲聊中，我得知老者今年已经81岁了。他出生于20世纪40年代，土生土长的龙泉人，一直住龙泉寺附近。他告诉我，这里本来是龙泉的乡政府所在地，后来乡政府搬走后，当地的许多人也搬到了镇上，只有包括老者在内的少数人家没有搬，一直守着这拥有一千多年历史的龙泉寺。关于龙泉寺的一切，老者如数家珍。我又一向好奇心较重，一来二去地，一段段历史便从老者口中娓娓道来。
        据老者介绍，昔年日本兵来之前，龙泉寺曾经是一个大寺庙，正堂几个大殿，两边几处大厢房、偏殿，方圆几十里的人们都会来这里烧香礼佛，香火十分鼎盛。日本兵来以后，寺庙悉数被毁，和尚散尽，再也没有寺庙的样子。后来由于乡政府设立在附近，寺庙便成了一所远近闻名的中小学，有上千学生，年年考试，全县第二。据说，当时的校长是一个国民党的大官，妻子是一个地下党，后来成为了我党某报的主编。这位老者便是在这里上的小学和中学。讲起他的母校，老者眉飞色舞，一脸的幸福。

       1956年，学校搬到了乡政府的南边，这里就变成了乡卫生院。经历了文化大革命后，寺庙残存的建筑便少之又少，最后只剩下几十间房子。据说，当时的乡卫生院规模还不小，医院里有百余人，那时候生产力落后，看病都是就近，百余人的卫生院已经算得上是方圆几十里的大医院了。当时的院长两口子不会生育，就收养了别人一对儿女。1976年发大水逃亡的时候，由于当地重男轻女的思想严重，院长一把手抱走了儿子，女儿抱不下，便留在了房子里任其自生自灭。据说，当时寺门前的地方的水就有一人深，等大水过后，人们发现那女孩竟然还活蹦乱跳地呆在房子里，很是神奇。乡民们都说这孩子是受了佛祖保佑的有福之人。乡政府搬走后，卫生院也跟着搬走了。从此，龙泉寺便彻底荒废了。
       龙泉寺最近又是什么时候兴旺起来的，还真说不清楚，只知道现在寺里只有三个真正的和尚，在寺里已经待了七八年了，不知道他们从哪里来，也不知道他们还会在这里呆多久。说话间，一个大和尚从我们身边路过，笑眯眯的，穿着还算合体的黄色僧袍，头上已经长出了短短的发茬。正殿也才盖好了四年左右，寺庙平常不收门票，几乎没有什么收入，大雄宝殿内放的那些音箱、话筒，是寺庙为附近乡民超度亡灵时用的道具。东西厢房才就盖了七八年而已。中间的临时铁皮房子也不知道什么时候才会变成全新的一座大殿。随着这次龙泉寺加盖院墙，一座全新的寺庙正在崛起。
       来之前网上查资料的时候，某一文中提到过一次，寺庙辽院子里有一口老井。井底直通澧河底，所以寺庙叫龙泉。在寺里转的时候，总也找不到，不得已聊天时便问了一下老人。老人讲这千年的澧水河一直在向南迁移，自他人记事起，随着河的南移，水井早已经移到了河道中间去了。从此关于它的传说，一起被埋没了。

        我一直以为寺庙是远离尘事、不受世俗打扰的地方。寺座的负责人说，龙泉寺现在没有院墙，几处重要的地方都是摄像头，却依然经常丢东西，连干活用的工具都会经常丢，门口的摄像头有时候会无缘无顾地被旧衣服盖着，或者莫名其妙换了方向，甚至会失踪。有时候，正在寺里吃饭或者看电视，电闸还会被无缘无顾地拉掉，网线也会被切断。于是，寺里养了两条狗，寺里的人半夜也会特别警醒，一有动静便要拿着手电冲出来看看到底是怎么回事。我一直以为佛门净地的东西动不得，没想到也躲不过这世俗的影响。
      一座桥，一座寺，一段几百年的历史沧桑。随着现代化的发展、社会的需要，这里又新增了两座桥，不知道是怕翠花桥孤单，还是嫌龙泉寺太寂寞。拱形桥像舍不得离去一样，一直末被拆除，它将会和翠花桥一样，一起陪伴着龙泉寺，走过一段又一段的沧桑岁月。